剧情简介
凯特琳·布雷亚的(de )处女作。讲述了一(🎡)个(gè )(🕖)14岁(suì )(🙍)的少女如何(🛹)大胆(🏐)探(tàn )索她的性(xìng )欲(yù )，整部影(yǐng )片充满男(nán )女(nǚ )性器官(guān )的(🥀)特写镜头，在保守的70年代(dài )被法国着名的(🛑)《费(fèi )加罗(🔢)报》批为(wéi )“对(🌊)身(shēn )体亲密(mì )关(guān )系的(de )(📙)公(gōng )开(✋)展示和(hé )玷污(wū )，使女性蒙羞"而呼吁禁演(🧤)。因此在(zài )法国(guó )被冷冻(⛳)了(le )24年，直到2000年(nián )才得以公开(kāi )(🈁)上映。这部以(yǐ )第一人称叙事的电(diàn )影相(xiàng )(➡)当独特，以直接(jiē )、(🤷)不矫(jiǎo )揉造作的态度表现性的场景(💿)，直面性的(📧)问题，充满了自由、前(🥤)卫与实验电影的格调。关于(📐)导(dǎo )演：1949年生(shēng )于(💣)法(fǎ )(🔥)国的(🌸)凯(kǎi )特琳·布蕾(🍁)亚，身兼作(👗)家、导演、(🔪)演员、编剧等多重身分。她(tā )形(xíng )容自(zì )己是(🚩)个“清教徒”，但这很难(🈳)和(hé )她的作(zuò )(🔍)品(pǐn )联想在一(🐌)起(🐱)。她19岁(suì )时(⛅)写的(✒)第一本小说《容(🕵)易相处(chù )的人》，在(zài )1968年出版的时候(🍝)，被列(🕌)为(wéi )18岁以(yǐ )下(♟)禁止(🦐)购买(🍏)的限制级(jí )小(xiǎo )说；她(🖥)23岁(👡)参与演(🕤)出的(🥈)第一部(🌲)电(🌽)影，是意大利名导演贝(🏉)托鲁(lǔ )奇的(de )经典情色(sè )电(🚹)影(😓)《巴黎最后探戈》；她25岁时将(jiāng )自己(jǐ )的(de )第四(📒)本小说(🎛)《气窗》，拍成她的(😫)第一(💓)部电影《爱欲解放》，由于内容描述(🕶)一个(gè )14岁(👉)的(de )少(shǎo )(♿)女(nǚ )如何(😳)大胆探索她的性欲(yù )(🚬)，且里(🏈)头充满男(🙋)女性器(👐)官的特写(🐣)镜头(🚄)，在(zài )(🐎)保守(🏥)的70年代被法国知名的《费加罗(luó )报》批(💻)为“对身体(🈶)、亲密关系的公(gōng )开(🌔)展(🍢)示、玷(diàn )污(wū )(⚡)和侮(😓)辱，使女性(xìng )蒙羞”而(ér )呼(🏁)吁禁(jìn )演(yǎn )(🕝)，因此在法(fǎ )国被(♉)冷冻(😞)了24年(➗)，直到今(jīn )(🧗)年才得以(yǐ )公开上映。她一再(zài )以作品挑战(zhàn )法国（甚至全世界）的(de )(🍀)道德尺度(🦋)，有人批评她是“假艺术(📘)之名行(🔤)***之实(🚱)”，有(👕)人(rén )赞赏(shǎng )她(tā )作品里(🏜)的女(🛀)主(🈳)角“闯进陌生的性(🧢)爱领域，如同(tóng )(⭕)导演本(běn )人(🎑)违抗(🥂)传统的电影（性别）界线”。可以肯定(dìng )的(de )(🔹)是：凯特琳(🎴)·(🕰)布蕾亚代表某种(⬛)法(🔔)国电影的先(🎷)驱，而(🐂)且她的影响效力(lì )正在持续(🚁)发(fā )酵中(zhōng )……(💴)凯特(✡)琳(lín )·布蕾亚声(shēng )称受了瑞典电影大(🚊)师(🍺)伯(bó )格曼(màn )(🥟)的《冬(dōng )日之光》影(🦁)响(xiǎng )，才决定拍(🥐)电影(🥖)。她的(⏲)处女作(📠)《爱(💺)欲(yù )解(🚱)放》拍摄(shè )经(🏽)费拮据，但这(👺)部以第一人称叙(🕤)事的电(diàn )影(yǐng )相当独特，以直接(🚲)、(⬇)不矫揉(🌨)造作的态度表(biǎo )现(🐞)性的场景、面(miàn )对(👓)性的(🐇)问题。它自(zì )由、前卫与实验电影(yǐng )的格调(😾)，与当年的美国地下电影极(📎)度相(xiàng )近。十(🦖)年后，她的电影《少女36》又再度受到大众瞩(😐)目，它不仅被(bèi )《纽约时报》誉为(wéi )“法国的(de )《洛(⏺)丽塔》”，洛杉(shān )矶时报更形(xíng )(🍮)容它(🕝)是“少数对性有如此吸引人地(dì )(🍟)诚实探讨的电影(yǐng )，笔触如(rú )(📓)此(🎹)新鲜又尖锐(ruì )。”然而她的作品并非企(🛹)图藉(jiè )对性器官(🔖)和性行为直接地(dì )描绘来挑起(qǐ )观者(🦕)的性欲，而是对人们的(de )性态度作(🚟)心理(lǐ )分析(xī )上和形而(ér )上(shàng )的(🍩)申论。因(🏾)此她也正大(🌫)光明(míng )地被(bèi )视(🚢)为和萨德(🎹)、西蒙娜·波芙娃、(🍕)波(bō )琳·雷雅(🍏)吉（《O娘的故(gù )事》）、乔治·巴塔耶、福柯等法(fǎ )国文化界“败德”传统并列同侪(chái )，并(🌵)与日(rì )本导演大岛渚的《感官世(shì )界》和贝托鲁奇的《巴黎最(zuì )后探(🦗)戈》遥相(xiàng )呼应。不仅如此，她的(de )才华(huá )并(🗞)非只有(🍿)在非主流的情色前卫电影领域(yù )受到(dào )瞩(🤗)目(mù )。她(🌪)曾和(🍆)意(yì )大利(lì )国宝级(jí )(😼)导(dǎo )演费里尼共同(tóng )编写他的(de )电影(🀄)《船续(xù )前(🌿)行》的剧本(😖)；(🍑)而她(tā )的小说《警(jǐng )(⏱)察(chá )》也(🏅)曾被(bèi )(🐢)戛纳金(🗄)棕(🤕)榈奖导演莫(mò )里(🍜)斯·皮亚拉（拍摄(shè )过《在撒(🏁)旦的阳(yáng )光下》）拍为同名电影(🤗)，并由法(💑)国数一数二(👂)的(🐰)大明(míng )星如热拉(lā )(🍉)尔·(🎹)德帕迪厄、苏菲·玛索、桑德琳·(➿)波(bō )娜尔等人主演。可见她(tā )在艺术界、文化界、文学(⏯)界(🏳)、以(yǐ )及(👵)电影界蕴(yùn )藏的深(shēn )厚(🎾)影响力。那么，凯(🎲)特琳·布蕾亚又如何替她电影(yǐng )无可避(bì )免(💜)的争议性辩解(jiě )？“我们(men )活(huó )在(🔯)一个(gè )强(qiáng )迫(🎖)接(🌽)受道德的(🔮)病态社会，我(wǒ )企图操纵影像去(qù )刺(cì )激观众，让他们(men )(💡)思(sī )考(kǎo )自己为什(shí )么(me )会(huì )有(yǒu )这(⬆)些（坐立(lì )(😫)难(nán )安的(de )）社会的制式反应，然后明白这些(xiē )恐惧和反(🔘)感(🍵)没什(shí )(♉)么(👨)大不了。我这样说是(🌁)因为(wéi )我(🖕)是第一个(gè )被这(zhè )些主题和影(yǐng )(👮)像扰(rǎo )乱的人。我是个(gè )(🦈)清教徒形的(🍠)人(rén )，但你(🏊)必须(xū )长大，并克服这些不合逻辑的反应。”“我们必须(xū )改变美学的符码，我(wǒ )们可以让(🥟)排泄物和分泌(mì )物变(biàn )的可人而美好。道德(💙)的反(fǎn )感来自美学的秩序，我们必须(xū )挑(👖)战（性）器(qì )官让我(🈵)们害怕的事实。而(🏠)女性的阴部正如同宇宙中(🙀)的黑洞。”她(🚁)的最新电(diàn )影《罗(luó )曼史(💀)》推出后，已经(jīng )受到影评人和(hé )观众的肯(🧕)定(dìng )，使布蕾(🦋)亚相信(xìn )观众已能接受她的处女(➡)作(zuò )：“（我的）电影还是一样，只(🥘)是观众进步了(le )。现在(🐈)我们要看(😼)看观众(🏩)会认为(wéi )它是(🚼)***片(piàn )，还是超越影像、进入(rù )影(yǐng )像所激起(⤵)的(🆚)情感和反(😥)省。”
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