剧情简介
Kidlat Tahimik的(de )第二部电(diàn )影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了(🕔)一个虚拟(nǐ )教(jiāo )(🗄)科书，展示了(🙍)资(zī )本渗透到一个传(🚥)统村庄，以(🎿)及市场和金(jīn )钱关系(xì )对(🚸)集体关系(xì )的(🕕)转(zhuǎn )变。这(zhè )(🤷)一过程的(🚢)象征是，现金关(guān )系对影片(piàn )名称所指定的宗教仪式的影响，并(🙂)开启了(✋)制片(piàn )公(🙌)司为市场带来的变化(huà )。在这个(🈴)节(jiē )日里，在现代社会中作(zuò )为文化和宗教(jiāo )而被(bèi )分离的事物(🧣)还(hái )没有被分离(lí )，那些(xiē )美(💝)丽(💹)的游客——(👊)图(🛎)伦巴的西方公众——仍然可以(yǐ )在摄影机的介入(🚶)媒介及(jí )(🐩)其(qí )游记(jì )(🔈)语(yǔ )言的(💿)背后(hòu )(🐡)，遥望(📧)和重建。因此，在这里已(yǐ )经可(kě )以列(liè )举出在Mababangong Bangungot(1977)将更(gèng )(🎦)雄(xióng )心勃勃(bó )地部(bù )(👚)署(shǔ )(🛃)和发展的(de )正式因素。一(yī )(💑)种次要(yào )的象征(zhēng )(⛴)主义，标志着这种和合(🐈)作选择(🔍)的合作，包括承(🖱)认和炫耀地突(tū )出(chū )西方(fāng )观众(🛃)和(🛌)一般旅行(🚓)见(📯)闻(🐇)的(de )不真实性。在(zài )(🏆)这里，手(🎆)工(⛎)艺(yì )品(pǐn )是一种媒介，它永远不会改(gǎi )变，而且已(🍗)经(jīng )不可挽(🖥)回地改变(👧)得面目无睹。一位(🌽)德(dé )国旅(lǚ )游(yóu )(🎆)女商人喜欢节日里(lǐ )使用的一(🌮)些装(zhuāng )(❗)饰品，并订购了更(🃏)多。家(jiā )庭然后村庄本身必须(🥖)招募(📒)逐渐大规(guī )模(mó )生产这些物品,最终破(pò )坏村庄的周(😇)期性或仪式(shì )的时(shí )间,防(🕶)止(🥘)浪(🔘)费更多的组织(zhī )者(zhě )在节日的源对象的问题(🐊)放在(zài )第(dì )一(yī )位。罗米和他的儿(📧)子卡杜(霍默·阿比(bǐ )阿德[Homer Abiad]饰)被送(sòng )去了欧(🎦)洲，参加了1972年的慕尼黑奥(👌)运(yùn )会(🔷)，第三(sān )世(🈵)界在第(🏁)三世界即将受到(🚇)第一(yī )世(shì )界的猛烈冲击的(🥏)时(🕳)候参观了第一(🛰)世界，这(zhè )(🗻)与基德(dé )拉(🐖)特的(de )(🧜)美学是(shì )一致的。
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